Et Lux perpetua lucet est.

«Вечный покой даруй им, Господи.
  И Свет вечный да светит им.»

                                                               — Mozart W.A. "Requiem"

      Покой и умиротворение. Вот то, чего не испытывает большая часть народонаселения планеты в наше время. Гонка за зарплатой, карьерным ростом, хорошей машиной или любовницей-женой покрасивше избавили нас от этих чувств. Вселили в нас стрессы, депрессии, недосыпание. Мы забыли, что значит просто сидеть, глядя в себя, дышать и наслаждаться каждым вздохом. Не думать ни о чем. Сейчас это преподносят в качестве методик развития сознания и никто не понимает истинной ценности этих методик, не желая тратить деньги на "очередную никому не нужную ерунду".
      Нет, я все понимаю, с какой-то точки зрения эти чувства и правда бесполезны. Естественно, если заботиться только о том, чтобы выжить в мире, полном конкуренции и злобы. Но если вы хотите хоть немного заботиться о своей духовной составляющей, воскресите в себе эту способность. Уйдите в себя хотя бы на пару минут в день, дайте вашему сознанию отдохнуть, ведь даже во сне оно не может избавиться от груза цифр, планов и телефонных номеров.
      Сделайте это и осознайте, что ваши чувства внезапно приобрели легкий оттенок свежести, стали более полными и яркими. Посвятите себя покою и поймите радость, возникающую, когда испытываешь множество самых различных оттенков одного и того же чувства. Дышите полной грудью. И свет вечный да светит вам.

Lux Aeternam. Kyrie Eleison.

       Жизнью своей, своими стараниями и мечтаниями, пою я реквием по миру и душам, ушедшим в странствие по Нави раньше положенного срока. Я пою реквием по старикам и младенцам, по взрослым и подросткам. Пою, оплакивая сотворенные ими ужасы, пытаясь понять, в чем состоит цель их жизни, не имея своей собственной. Я пою реквием и пью нектар их страданий, стараясь восполнить недостаток собственных эмоций за счет других.
       Пью за их счет, не глядя на то, что они уходят в убыток. Откровенно говоря, как они могут уйти в убыток, если дальше уже некуда? Как в нашем мире найти чистую, не замызганную грязью и не смердящую за три километра, душу? Ведь современное общество настолько прогнило, что не замечает, что заставляет гнить других, независимо от их желания.
       Я пою реквием, упоминая каждое имя, встреченное хоть однажды, желая дать им шанс, хотя бы маленький шанс обрести право на страшный суд, а не сразу быть распределенными в геенну огненную.
      Вы можете подумать, что когда я говорю о прогнившем обществе, я имею в виду стандартные темы о Европе, Америке, о загнивающем Западе и тому подобное, но нет, это не так. Я говорю про все общество в целом. За редким исключением, каждый из нас достоин того, чтобы его медленно поджаривали в течение нескольких веков на медленном огне, аки курицу гриль.
       Я пою тихо, не слышно, перебирая иногда струны ваших душ, стараясь не рвать их без причины. Мое пение не услышать в баре, мой голос не будет звучать на большой сцене и не будет трогать сердца миллионов с экранов телевизоров или компьютеров. Нет. Мой голос вы услышите только если в полной темноте вслушаетесь в себя, заглянете внутрь своей души и попытаетесь распутать ту паутину лжи и ложных надежд, которую сами сплели и в которой сами же и запутались. Вы не имеете понятия, что есть истина и что есть ложь. Никто не имеет.
       Вслушайтесь в скрипы старых половиц, попытайтесь разобрать шепот тихого кладбища и старого леса, звучащий в каждой душе, в какой-то громче, в какой-то тихо. Постарайтесь, дайте шанс не только себе, но и другим. Не верьте. Не пытайтесь. Не доверяйте это другим. Делайте. Ибо здесь - спасение. Кто имеет уши - да услышит.
       Голос мой будет звучать из ночи в ночь, изо дня в день, складываясь из неслышного перебора звуков оставленных надежд, разбитых сердец. Слушайте его, ибо иначе, когда придет ваш час, у вас не будет выбора. Все вы будете гореть в аду. Имя мне - Азраил. Имя мне - Легион. И песнь моя, мой реквием по миру, будет звучать до самого страшного суда. Requiescat in pace, и да смилуется над вами Господь.

Современный "Дракула" или Какое же нынче хреновое переосмысление.

"Великое отчаяние всегда порождает великую силу."

                                                                          —  Стефан Цвейг

       Итак, сие - есть первое размышление о просмотренных фильмах "вампирской" тематики из двух запланированных. Что мы имеем? История Влада III Цепеша, валашского господаря, всегда занимала людей, как занимает умы людей история любого жестокого и жесткого правителя. Фильм Гари Шора преподносит нам основательно переработанную историю становления самого известного вампира мира. Что самое интересное, этот фильм - один из немногих, позволяющих оценить положение Дракулы не просто в качестве вселенского зла, но увидеть его в образе готового на все правителя, отца и мужа. Этот фильм - один из немногих, которые показывают начало истории, период бытия Влада господарем.
       Ну-с, давайте посмотрим, что мы имеем. С исторической точки зрения, фильм является полнейшим абсурдом, хотя, в современных реалиях это не столь важно.  Важно то, что рассказанная предыстория дает нам возможность оценить характер Владислава как жесткий. Прозвище, полученное им у турков, колосажатель, есть отражение его отличного боевого мастерства и, одновременно с этим, подчеркивание приема деморализации противника. Вместе с этой самой жесткостью, Влад является преданным правителем своей страны и любящим отцом, что, впоследствии, его и сгубило.
       Отказавшись платить туркам дань в виде тысячи мальчиков для армии, отказавшись отдавать в Турцию собственного сына, он совершает один из самых своих недальновидных поступков: убивает турецких гонцов и вступает с турецким султаном в прямой конфликт, заведомо зная, что обречен на провал. Однако же, вовремя вспоминает, что есть на горе "Драконий (если мне не изменяет память) клык" что-то очень злое, обладающее великой силой, и уже убившее несколько турков. Как говорится, враг моего врага - мой друг. И, что сразу становится понятно, именно это зло, выступившее в роли древнего вампира, заключившего контракт с дьяволом на вечную жизнь и обманутого, обозленного что на Сатану, что на Бога, что и на весь мир, обеспечивает Владиславу III Цепешу победу. К слову, несмотря на посредственную игру второстепенных героев, Чарльз Дэнс, известный лично мне по сериалу "Игра престолов" в роли Тайвина Ланнистера, справился с амплуа вампира на удивление хорошо. Давно я таких хороших вампиров не видывал.
       И вот тут начинаются проблемы. Если изначально я был только рад, узнав, что валашского правителя Влада Цепеша никто не забыл, то ближе к концу первой трети фильма меня взяло разочарование. Линейность фильма - черт с ней, я уже привык, что современный кинематограф практически не способен принести непредсказуемость в сценарий. Желание переосмыслить Дракулу в жертвенном ключе - вот, что плохо. Патриотический подтекст становления Дракулы монстром и стандартная жертва и бешенство из-за потери любимой - вот, что плохо. Типичнейший символизм, три дня на все про все, испитая из черепа кровь - фильм сыплет банальными решениями как из рога изобилия на голову ничего не подозревавшему зрителю.
       Внезапно появившийся приспешник-идиот, соблазняющий всего такого бедного, страдающего Влада кровью, введенный в сценарий непонятно, к чему, вообще выбивает из колеи.
       Выражаясь современным языком, ванильнейшая, слезливая концовка, в которой Влад находит свою жену уже в нашем времени, подтверждая брачную клятву...
       Да-да-да, мы все это уже слышали! Вашу мать, разве так сложно сделать Дракулу ну хоть чуточку, хоть чуточку ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЖЕСТОКИМ? К актеру, Люку Эвансу, запомнившемуся мне главной ролью в фильме "Никто не выжил", претензий никаких, сыграл он хорошо и все, что надо, передал. А вот сценаристов откровенно хочется пустить на мыло. Нет, господа, таких переосмыслений нам не надо. Хотя, пипл, конечно, уже схавал. Сборы уже окупили бюджет и превысили его более чем на 20 миллионов долларов, да.

Трасса 60.

"Ни правил, ни границ"

                                                  - теглайн "Трассы 60".

       Бывает, что в жизни случаются вещи, объяснить которые с научной точки зрения довольно сложно. Это и необъяснимые смерти, странные совпадения и еще много других вещей, в том числе и внезапно исполнившиеся желания. Фильм "Трасса 60" повествует нам как раз об этом.
       Что мы будем делать, если в нашей жизни появится человек, способный исполнить лишь одно желание на клиента? Что бы мы загадали? Деньги? Удачу? Бессмертие?
       Все это - лишь тщеславие, алчность и гордыня, которые с течением веков въелись в образ человека как въедается грязь в давно не стиранную одежду. Именно к этому адресовано выражение из другого, более старого фильма. "Бойтесь своих желаний". Ведь и гордыня, и алчность, и тщеславие приводят людей только к горю.
       Главный герой фильма просит у своеобразного джинна с трубкой в виде головы обезьяны ответов на вопросы. Ответов на свою жизнь, если сформулировать более точно. Но что есть ответ на всю человеческую жизнь? Каков будет этот ответ? Порадует он задавшего вопрос, или нет?
       Герой, Нил Оливер, сын богатого адвоката, отправляется на несуществующую трассу 60, в процессе путешествия встречая множество разных людей, и у каждого - своя история, свой порок. Нимфоманка, наркоманка, борец за правду, лживый адвокат в городе юристов, человек, способный съесть пятнадцать чизбургеров из-за "черной дыры" в его животе и многих других. Каждая история, каждый порок, показывает Нилу правду. Учит его мудро распоряжаться временем, которое отвела ему судьба на жизнь.
       Взять хотя бы того самого "бездонного" человека, который, по словам О.Ж. Гранта, является одним из самых красивых его экспериментов. Всю жизнь любив поесть, он встречает нашего "исполнителя желаний" и просит у него возможность съедать столько, сколько он хочет. Но спустя некоторое время жизни с бездонным животом, он понимает, что еда более не приносит ему удовольствия. Она стала пустышкой, которая ничего не значит, а есть все таки приходится по шесть или семь раз на дню. Да, это побудило его начать путешествовать, чтобы искать людей, у которых можно выиграть спор и оплатить огромный обед, но ведь и это когда-нибудь надоест?
       По такому типу и строится практически каждая поучительная история в фильме. С невообразимой харизмой, иронией, нам рассказывают истории людей, не знавших меры. Город адвокатов, город, в котором каждый зависит от сильного наркотика, а полиция выплачивает премию за каждого нового жителя...
       Трасса 60 дает нам возможность сделать выбор: хотим мы жить, как эти люди, или мы хотим чего-то большего, нежели постоянные суды или уборка за дозу наркоты. С другой стороны, нам показывают этих людей не только в негативном свете, описывая и преимущества подобной жизни. Те же наркозависимые лишены ответственности, лишены возможности отвечать, делать выбор, а значит и лишены тех печалей, которые этот выбор может повлечь. Да, в какой-то мере это гипербола, но тем не менее, фраза "Людям не нужна свобода, ибо страх ответственности за каждого из рода человеческого мешает им жить" становится как никогда актуальной.
       А вы боитесь? Вам страшно, когда вы делаете выбор, не зная, какие последствия он может вызвать, и не обернутся ли они лавиной горя и печали для вас в будущем? Нил Оливер лишен таких вопросов. Каждую трудную ситуацию он может разрешить, положившись на решение восьмого бильярдного шара. Вот это и отличает его от обычных людей и говорит нам, что он тоже не более свободен, чем мы все, просто он полагается не на свои решения, не на решения своих друзей, родных, экспертов, а на решения шара, который знает, как и что обернется. 
       Итак, что же есть наша жизнь? Череда случайностей, система наших выборов, которая с этими случайностями сосуществует. Выбросив и разбив, в конце концов, бильярдный шар, Нил как бы говорит нам: "Я более не завишу от чьего-то выбора. Я сам решаю, как мне поступать и готов нести за это ответственность". За это он достоин уважения.
       Так что же все-таки такое трасса 60? Думается мне, что трасса 60 и ответ на всю жизнь человека и есть его жизнь в гораздо менее длинной форме. Проехав весь этот путь, освободившись от гнета чужих мнений и приняв ответственность за свой выбор на себя самого, Нил обретает мудрость, которую люди понимают чаще всего ближе к собственной смерти, пройдя длинный путь, полный ошибок. Вступив на эту трассу вы обрекаете себя на трудный, но быстрый процесс обучения, который, тем не менее, даст вам шанс прожить жизнь так, как хотите вы, а не кто то другой. Так вступите ли вы на эту трассу? Или предпочтете остаться, чтобы не обременять себя свободой выбора? Решать вам. Вы же за рулем.

Безумие.

"Когда сумасшедший слушает внутренний голос, то становится философом поневоле."

                                                                                                               - Марина Ефиминюк

       Все чаще проскальзывают в сознании странные мысли. Уже которую неделю я воспринимаю мир не как место своего пребывания, а как огромное поле боя, залитое кровью, трупами, по которым ходят все те, кого еще не сломала эта огромная машина смерти.
       Я хожу по дорогам, проложенным людьми-убийцами, ем еду, приготовленную ими, живу в доме, построенном на крови... Что-то в этом есть, вы не находите? Есть что-то привлекательное в жизни на войне, которой нет конца и края, в которой каждое живое существо взывает к чужой смерти, жаждет ее, как потерявшийся в пустыне путник жаждет хотя бы глотка воды. Ведь если ты на войне, значит тебе не нужно соблюдать никаких ни моральных, ни социальных, ни государственных норм. Все, что тебе нужно сделать - выжить в этой мясорубке душ, круговороте смертей, как физических, так и не телесных. Ведь нельзя же назвать живым человека, который не испытывает ровным счетом ничего?
       И вот ты стоишь на этом поле боя, по колено в крови, рыча от ярости, с твоих губ и подбородка капает кровь, которую ты пил, в первобытном порыве пытаясь понять, как они живут, не осознавая себя и своего положения. Стоишь, держа в руке огромный топор своих желаний, чаяний, моральных устоев, знаний, и он тоже весь в крови и осколках черепов баранов, не пытающихся разобраться в происходящем вокруг хаосе.
       Стоишь, тяжело дыша, отряхиваешься от налипшей грязи, и вдруг понимаешь, что если они считают нормальными себя, то ты для них - ненормален. Аморален. Ты- девиант, отколовшийся от общества. Ты стал им, как только осознал, что всю жизнь люди грызутся за власть, деньги, хорошие условия, грызутся насмерть, разрывая друг другу глотки. Ты стал им, как только осознал это и осознал то, что тебе это нравится. Тебе нравится пировать на останках чужих душ, чужих желаний, веры. Кровь этого мира взывает к тебе и твоей жажде жизни.
       "Ты осознал все это?" - как бы говорит она мне - "Осознал? Нравится? ТАК ПЕЙ КРОВЬ ЭТОГО СКОТА, ПЕЙ, РЕЖЬ, КРУШИ, УБИВАЙ ИХ, ВЕДЬ ПОКА ОНИ ЖИВЫ - ЖИВО И МИРОУСТРОЙСТВО! Стань ужасом в их сердцах, сокруши их жизни, как они пытаются сокрушить твою! Кровь - вот основа всего сущего, так бери ее. Бери и не отдавай, иначе у тебя не останется ничего и никого, и ты так и умрешь в одиночестве, снедаемый безумием, творящимся как у тебя в голове, так и вокруг тебя!"
       Кровь этого мира взывает ко мне. Я стараюсь не замечать этот зов, стараюсь жить по-прежнему, ведь так комфортнее, но ночью этот голос заглушает все. Кровь. Смерть. Ярость. Агония. Ныне я ангел Крови, сметающий устои общества на своем пути.

***

Темным веером мир раскрылся,
Развернул предо мной свою быль.
Я старался во сне забыться,
Боль старалась меня добить.

Эта боль, свернувшись в утробе
Говорила мне сотни раз,
Что не сможем мы и не смогут люди
Позабыть и убить в себе
Чувство скорби и безнадеги,
Возникшее в прошлый час.

Темно на душе.

"Пластмассовый мир победил.
Макет оказался сильней.
Последний кораблик остыл,
Последний фонарик устал."

Все более странной становится жизнь. Как сложилось так, что начинаешь всерьез задумываться о том, чтобы стать серийным убийцей, жаждать проверить, насколько быстро тебя поймают при тех вводных, которые ты продумываешь?
Ведь все возможности есть: знание системы правосудия изнутри и снаружи, знание токсикологии и способности ко владению холодным и огнестрельным оружием.

Когда жизнь стала настолько постылой, что появились такие мысли? Желание убивать и умирать снова и снова, стоя по колено во крови и телах убитых тобою существ? Притом, не во имя идеи, а просто во имя крови. Во имя ненависти, страданий, печали и убийства.

Конечно, страсть к чужим страданиям, Танатос, как выразился бы старина Фрейд, заложена в нас изначально, просто табуирована системами социализации и государства, ограничена страхом за свою же жизнь, но что-то же снимает эти табу, уничтожает этот страх?

Последний фонарь во тьме наших тел, остатки души постепенно гаснут и осталось совсем немного до превращения в неистовое чудовище, манипулирующее чужими жизнями, обрывающее ниточки судьбы как кукловод снимает кукол с крестовины.

Последний корабль с Хароном и мной на борту, мирно разговаривающими по пути в загробный мир о душах, прошедших весь путь.

Когда же крышу сорвет окончательно?

Кровь во имя крови. Смерть во имя смерти.

Сессия-хуессия, или как я сдаю зачеты.

      Знаете, друзья, в последнее время все студенты почему-то ноют из-за хреновой ситуации на учебе. Включая, до некоторого времени, и меня. Сегодня, как мне кажется, наступил тот знаменательный день, когда я, наконец, вышел из состояния фрустрации и прокрастинации. Сегодня я сдал дифференцированный зачет по дисциплине "Общий менеджмент" на высший балл, побывав менее чем на 10% лекций и всего на 3-х семинарах. До этого у меня волшебным прямо-таки образом появился зачет по "Истории управленческой мысли", которую я принципиально не посещал. Ни лекции, ни семинары, ни дополнительные занятия. Из всего объема курса я был только на последней лекции и на последнем семинаре, написал одну контрольную из 7 и получил автомат.
      Повезло, скажете вы? Староста тебя отмечал, вы можете подумать? Нет, конечно, я в хороших отношениях с моей старостой, однако не настолько. Хватило просто поговорить с преподавателями, которые, почему-то, проявляют лояльность ко мне на более высоком уровне, нежели к другим студентам.
      Впереди, буквально через два часа, у меня начнется зачет по дисциплине, на которую я ходил так же, как и на все остальные: почти не ходил. Конечно, я волнуюсь. Но не так сильно, как мог бы. Что-то мне подсказывает, что даже если я не сдам зачет, или окажусь не допущен до него, пара фраз в деканате и меня не отчислят, а позволят досдать это все в сентябре, потому что потенциально у меня четыре задолженности из трех возможных без применения санкций в виде отчисления.
      Короче, почему-то настрой сменился на оптимистичный. Естественно это значит, что я расстроюсь в разы сильнее, если все это дело не выгорит, а меня отчислят. И тем не менее. Удачи мне в нелегком деле получения зачетов и оценок без единого посещения лекций и семинаров. Желаю себе, чтобы меня не отчислили.
      И да. Я экономист. И что-то мне подсказывает, что не суждено мне работать на кассе "МакДоналдс".

Помоги.

Слушай.
Слушай звуки порванных, сломленных струн.
Видишь? Эти нити вырванных из моего мира дум,
Струящихся по останкам моим и по шрамам?
Как шелк облекающих в одеянья печали и страхов.

Помоги. 

Помоги пережить мою смерть.
Знаю, знаю, что звучит это странно.

Помоги.
Помоги не упасть сквозь разверзстую твердь
Моих убеждений и травм.

Дай мне силы преодолеть
Все печали, все обиды и ссоры,
Дай мне силы запечатлеть
В душе своей все моменты,
Что стали так дороги.

Обними.
Обними меня и пойми,
Не могу я ступать по пути,
Что ведет не туда, куда хочется.
Поцелуй.
Поцелуй меня и прижми
К себе, чтоб избавиться от одиночества.

Ведь гложет. 

Гложет оно и меня и тебя,
Растворяя счастливые дни, проведенные вместе.
Изгони его, прижимая меня к груди,
В этом страшном, циничном месте.

В месте грохота боли и циничных людей,
Обетованном мире паскуд и блядей,
Что не терпят, когда двое имеют любовь,
Или хотя бы иллюзию этого чувства.

Я прошу.
Прошу, сорви, наконец, весь доспех с существа,
Что я называю грустью,
И приди.
Приди, призови, что угодно.
Ведь мне НУЖНЫ чувства.

Безответные или взаимные..
Мне неважно.
Важен лишь ты.
Важно лишь твое счастье.

Мои мечты.

Детишки больше не ждут.

«- Ну... Может, для начала, просто полежим вместе, поцелуемся?
- Пол, ты чего? Детишки больше не ждут.»

                                                                                                   - "The Fade"

       Это звучит странно, наверное, из уст 17-ти летнего парня, но я человек старой закалки. Я смотрю на наше поколение, на младшее и подрастающее поколения, смотрю и не могу понять: дети, люди, вы совсем уже? Куда делись из ваших голов такие ценности, как понимание, взаимопомощь, любовь, в конце-то концов? Посмотрев на вас, я думаю о том, что у вас в голове только деньги, моментальный перепих на один раз, выпивка... Это правда? Жизнь действительно настолько вас поломала, что вы готовы просто взять и забыть о том, что можно найти человека, готового понять и принять вас такими, какие вы есть, со всеми недостатками?
       Видимо, я слишком романтик для жизни в современных условиях. Я не могу бросить человека, когда вижу, что меня понимают, когда мне комфортно рядом с ним, когда я могу говорить о чем угодно и меня выслушают. Не могу и не хочу. Я до сих пор хочу обрести взаимность, но готов быть рядом даже если ее нет. Да, может быть я немного мазохист, даже скорее всего так, но мне слишком нравится это.
       Старые моральные принципы уже давно вышли из моды. Тех, кто еще ценит такие вещи, как любовь, взаимность, сочувствие, поддержку, кто еще помнит, что значит - по-настоящему дорожить человеком, осталось не так уж и много. И это пугает.
       Но тем не менее... Старые ценности оказались смещены деньгами, цинизмом, абсолютной личной защитой и тотальной интроверсией. Скоро не останется людей, способных что-либо рассказать о себе. Не останется  детей, которые хотели бы завести отношения, а не просто трахаться с кем попало. Не останется тех, кто способен на сочувствие, кто способен поддержать, ведь для этого всего нужно время. Нужно узнавать человека. Нужно ждать, пока он окажется готов раскрыться вам и впустить вас в свою жизнь и в свой внутренний мир. Ждать доверия. Но ведь детишки больше не ждут, правда?